首先，修仙者必须得有「灵根」，所谓「灵根」就是这天地之间构成的五种最基本物质。盘古开天，混沌初开。天地分开，「清」者为天，「浊」者为地：「清」为阳，「浊」为阴：「阴阳」二气结合化为天地「五行」，「五行」者，「金木水火土」者也：「五行」相生相克，生生不息，天地始能循环不止。

    「灵根」就是凡人中特别的人，可以以自身为炉鼎，沟通天地间的「五行」之气进行修炼。

    能够沟通「金」者，「灵根」属性为「金」，「金」者「锐」也，「金」属性的「灵根」修仙者攻击力特别强悍，往往无坚不摧。

    「木」者「生」也，「木」属性的「灵根」修仙者生命力强悍，仿佛坚韧的小草，野火烧不尽，春风吹又生。小草生命力的强悍，往往连压在它头顶的巨石都可以顶开。

    「水」者「柔」也，「水」属性的「灵根」修仙者往往以柔克刚，「水」可滴水穿石，也可化为滔天巨浪。「水」也可以滋润万物，也可以千里冰封、寸草不生。

    「火」者「烈」也，「火」属性的「灵根」修仙者性格往往暴烈，火可以烧尽万物，也可以驱散严寒。

    「土」者「固」也，「土」属性的「灵根」修仙者坚忍不拔，「土」可以沃野千里，也可以万里黄沙。

    李健仁看到这里，开始手舞足蹈起来，大叫「厉害、厉害」。

    这部典籍让李健仁知道了原来天地之间还有这「五行」之说，这「五行」既相生又相克。

    「五行」相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

    「五行」相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

    「我没有有灵根呢？」李健仁自言自语道。

    李健仁翻过这一页，继续往下看。

    这一篇介绍了拥有「灵根」者，如何利用自身为「炉鼎」沟通天地间「五行」

    之气的方法，能够与那种「五行」之气沟通，就是什么样属性的「灵根」。

    看到这里，李健仁顿时没有了兴趣，因为典籍上明确指出了，修仙者沟通天地「五行」之气，也就是所谓的「灵气」，需要打坐静修，这一过程十分枯燥，少则数月，多则数年。期间还要「灵石」的支持。这「灵石」就-->>

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