作者：杨驿行２０１５/１０/２６字数：１３５２０

    伍  法号证菡的僧女在她的寺院门口可以俯视海边城市的废墟。91言情小说网; 91言情小说网;

    她看到那上面覆盖的树林每一年都在长到更高。

    证菡每一年都要穿越这片树林，徒步走过大湖平原前往巴国的京城，而后再徒步走回来。

    她所主持的庙宇坐落在长山西面的山半坡上，山脚下是多年以前被大周焚毁的蚌城海港。

    斗转星移，这里现在已经不是居住着许多人口的地方。

    当地的达官贵人们如果要找到她求禅问道，请教一些佛法，同样需要长途跋涉，行经大片荒无人烟的旷野，他们最后还需要劳动自己的腿脚爬上山来。

    但是他们仍然乐此不疲。

    巴国前一个朝代的王尊崇传自天竺的教义，而在以后的这些年里，社会各阶层中开始增长出敬佛的风气。

    传说证菡寺里这位来自中原的女僧人虽然年轻，但是她在周地的粤省掌管着驻有上百比丘尼的寺院，甚至有人怀疑她可能是大周岭南王的私生女儿。

    虽然如此，证菡在长山山腰建造的这座修佛的处所，只有一间神堂和堂后两间住人的草屋。

    庙里还有两个跟随她的巴人尼姑，她们可能是山下渔村的寡妇，因为家中发生变故落到走投无路的处境，才出家住到了庙里。

    证菡和她们两个人在简陋的寺院旁边种植木薯蔬菜维持生计。

    证菡也许并不缺少财富。

    前来谒见她的高官和富商为庙里捐献香火都是心甘情愿的一掷千金，但是证菡每次都要求他们带回去自己保管着，而她会在需要的时候上门去取。

    按照巴国官商两道中流传的说法，结识证菡是与大周王朝建立良好关系的直接途径。

    但是广大民众却渐渐的相信这个年轻的大周女和尚是一个能够治病救人的菩萨。

    女和尚的法术包括使用各种叫不出名字的草根和树叶熬汤给人喝，或者是用细小的尖针扎满人的背嵴。

    而且这些法术管用。

    传说她曾经用一根小针扎了一个一辈子瞎眼的老头，那人立-->>

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