《what if ?》

what if ?(087)红衣服的女人(10/12)

退路,李宗仁部东进收拾口袋。

    单靠常耀东部火力就足以让粤军吃足苦头,但我和德邻都一致赞成白健生用此次作战磨练大部队运动指挥的构想。

    傍晚电台刚开设好就收到常耀东部发出的【开放正面】的电文──接下来就是等──成功不成功就看未来五天了。

    近日落时听说林修女甦醒了,但坚不见客只是一个人在教堂裡祈祷。

    不多时快马传令回来,说是陈、侯二人率五名精干弟兄在山区过夜监控,陈仲弘书信教传令带回。

    他们依少年范安治所言到军营岭北方,循车马迹到三江河畔后发现贼人已弃车往北朝金秀瑶寨方向而去,经访问江畔土人,知道是盘据金秀山区悍匪,近年来横行柳州地面,有百来人枪,匪首赵红玉手段毒辣异常、以劫掠烟土贩子为业,平日并不做打家劫舍、掳人勒赎的勾当,行凶时若遇抵抗常有枭首剖腹挖心示众等举动,但与瑶民友好、土人多乐为掩护,故行踪飘忽来去不定,据说之前沉鸿英部前往进剿还有烟土贩结伙前往寻仇,均铩羽而归。

    广西素有“夕夕匪”之恶名,固有“无处无山、无山无洞、无洞无匪”之说。

    这种匪风的养成,据说是道光年间官吏纵盗养奸所致,太平天国后匪风更盛,地方官怕事不敢认真剿除,反而以高位重赏来招抚,让许多不安分的野心分子把当土匪作为晋身终南捷径。只要能拉上几十个人,即便只有几秆长矛、梭镖,只要接受招抚就可以一跃成为哨官、管带,是按部就班从军的人一辈子也难以达到的地位,像陆荣廷自己就是土匪出身,地方县长常常也就是最大的土匪头,姦淫烧杀、拉丁抽夫、派枪派款,加上匪匪相争、火拼连年,老百姓得不到一点安生。

    加上广西民族複杂,先来后到者或争夺土地、水源,或争夺市集、渡口,甚至争风水、抢墓地,一旦谈判破裂就只能拳头相见,除了经济利益外,家族尊严像是悔婚、逃婚、聘金嫁妆不妥、婚后家庭暴力或休妻等等,也都是家族村落间械斗的理由。

    土地冲突更是械斗的最高点,广西的土客械斗是太平天国的起因之一。广西的土客械斗起于清道光末年,明清两代客家人从广东、江西、福建迁到浔州府(也就是桂平)渐增,主要路线是从广东钦州北进,经玉林到桂平。在嘉庆、道光年间,移民广东钦州的客家人与两广交界的广府人和壮民交手,战场不分胜-->>

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