，所以我才自己坐电车去。”

    看她嫌弃的搓着自己细长胳膊的表情，是个认为自己“不该如此程度”，无法适应自己身份变化的人。

    “我们是东京一位民俗学老师的弟子”间宫幽香出于礼貌向美滨奈保子介绍了自己和桐生一流的姓名，然后说道：“雾崎老师失去了联系，只在前几天群发了一个邮件给我们，邮件中只有一个地图照片，上面标注的地方就是羽生蛇村，所以我们准备过去调查看看。”

    “我确实听过不少资料”美滨奈保子说道：“羽生蛇村是一个三面环山的小村子，和外界没什么交集，总之很乡下！”

    说起“很乡下”时，美滨奈保子是抱着咬牙切齿的语气。

    “我为什么要到乡下啊，真是……！”

    她继续说道：“我们之所以到羽生蛇村调查……大概就是没题材了，最近灵异类节目很多，节目面临被砍掉的风险。”

    一旁的桐生一流认同的点点头，浅川玲子之所以不再做记者，就是因为面对着节目被砍掉的结局。

    “还是因为网络论坛上重新掀起的讨论。”

    美滨奈保子拿出手机，侧身道：“喏，就是这个，为了调查上世纪70年代，三十三人屠杀案，传说那个村子已经没有人住了，而且染满血迹的衣物散乱在屋内。”

    桐生一流也瞄了一眼。

    大概就是论坛上讨论度颇高的几个关于羽生蛇村的怪谈言论。

    “曾经有人目睹了一个老婆婆在地上爬行着。”

    “传说村子里充满了被屠杀村民的怨念，来此地的人都会被卷入其中，从而失去自己。”

    间宫有些意外的看了看奈保子展示出的画面，收回视线后说道：“据我调查了解，羽生蛇村有一个本土教派真鱼教，类似于天主教，本地有一种习俗，“回归海”和“海送还”，即每一年要进入海水之中，然后再出来，意味着洗净身上的污垢，不过羽生蛇村三面环山，附近也只有一条小河，根本没有海，不过从这方面能看出整个小村子十分的封闭，宗教影响着整个村子。”

    “但是这个村子应该还没有被废弃，因为我曾经调查过从羽生蛇村离开的学生，就《羽生蛇村小学的七个不可思议事件之中，归来的少女》中，曾有一个毕业的学生谈起过，大概是说有一个小学生神隐-->>

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